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林则徐十无益

发布时间:2015-07-17所属栏目:读后感
  

  清末政治家林则徐每天早晚课诵,身居要职同时精进修持。1839年9月,他在巡视澳门后,针对世风日下的时弊,以54岁的人生阅历,写了类似格言的十句话,俗称“十无益”,这是林则徐的修身准则,也是他以德存世的范本。

 

林则徐在“十无益”中,对一些常被人们看作有益的行为,分别做出思辨性的界定,指出如果不满足某种条件,一些看似有益的事情,可能带来无益之果。用他的观点来看,当今社会中有些人正在用真诚和执着,寻求这样的不良后果。
 
“十无益”的全文是:“存心不善,风水无益;不孝父母,奉神无益;兄弟不和,交友无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;不惜元气,服药无益;时运不通,妄求无益;妄取人财,布施无益;淫恶肆欲,阴胛抟妗”为什么从事“无益”之事呢?概因没能像林则徐一样,明辨其中是非、本末的辩证关系。
 
“十无益”贯穿着独善其身的光芒,让人深得为人处世宗旨,如沐春风之感。现实中常见这样的例证:著述等身却行为不端;痴迷于风水相助却不求自身长进;近不侍父母却远敬神灵……这些人都在用对身外之物的追求,忽略和掩饰对自身的修养。一个依靠外在神力而幻想事业有成者,哪会有坚定的理想、信念和毅力?
 
 
“十无益”指出人生是一个循序渐进的历程,谋事和成事相辅相成。做事要随顺因缘,不仅要知己之所能为,更要知彼之所能为否。当运势不到,即客观条件不足以满足主观要求时,妄然求取,必有所失。让主观愿望同客观现实统一,审时度势,顺势而为,就是把“求”同“运”相结合,这有着深刻的现实指导意义。这使人想起了颐和园和故宫中常见的“颐”字,其中就有从容、安详、豁然之意,一个字体现了丰富的文化传承。
 
“十无益”问世已届170多年,每一代人生存和处事的背景不同,每一个人对之的态度和方法、体验也会迥异,理解也会见仁见智,但它作为留给后人的十个善意提醒,体现了做人做事的基本道德理念。
 
(摘自《财经国家周刊》 文/罗海岩)
本文标题:林则徐十无益
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